我们结婚了（二）| 女人与男人的起点和终点
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用自我一方的家庭观去怀疑、否决对方的言行，或者忧怨于自我认知与行为之间的挫败，是当代家庭常见的问题。
每个人对自己的原生家庭，都有其优劣好恶的评价，对其婚后自组的家庭，更有一番深切的期盼。
女人必须很清楚地知道自己到底“要”什么? 男人也需明白，自已结婚前和结婚后，要的是否一样。
女人生涯发展的终点——家庭
中国文化中，女人一生所有的成就与荣耀，大多归结于家庭。家庭主妇如此，职业妇女也是如此。
照顾“我的”家庭，变成女人的天职，幸福美满的家庭，变成女人一生努力的终极目标。
对女人而言，“家”就是“我的家”，“家”是“我的”。我的家包括:我，我的孩子，我的老公，我的宠物，我的房子，我的车子，我的……
结婚之后，女人目光全部投射在老公身上，守着我的家，守住我的老公，八爪鱼般服服贴贴地与老公的生活粘附在一起。
日子一久，老公发现身陷罗网中，便会奋力挣脱而去。孩子出生后，女人会把爱的大网撒向子女，然后紧紧实实地收网。
终其一生，女人为子女而活，为这个家而活。
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她的时间、她的空间，她面临的人和事，好像一切都变成了定数和规律，她努力去创造、维系、守护这个定数和规律。
有些人的外在条件，可以满足她身心需求，让她守住这个角色；有些人的外在条件，强烈地压迫与摧毁着女人的身心，她却仍死守这个角色，她或油尽膏荒，自己撑不下去了；她或智慧通达，自己对人生有新的扶择。
女人该不该、愿不愿、能不能扮演这个角色?该不该、愿不愿、能不能挣脱这个角色?到底该由谁决定呢?又有谁能评断呢?答案只有一个—女人自己。
越是文明的文化，将提供更多的机会与空间，让女人拥有她自己以及自己的人生。越是文明的社会，将解放更多的律法、风俗和制度，让男性不必占女性便宜，让女性不必为亲代或子代“牺牲”，让女性可以为自己活。
女人应了解文化对女人生涯角色的制约，通过知识的学习，获得足够的能力与智慧，觉察、扶择、发展与享受身为女人的一生，这才是最重要的
男人生涯发展的起点 ——家庭
▲来“一点”料
先“成家”，而后“立业”，男人不能守在家里，男人的世界在家外头。
家，是男人生涯发展的起点，离家闯荡事业，拥有成功的事业，是男人的第一个天职。事业与家庭两相得意，才是男人的终极目标。
对男人而言，“家”就是“我家”，我家包括:我的妻子、我的孩子、我的宠物、我的房子、我约车子、我的…..家里只少一个人，就是我。
男人为“我”而活，女人为“我的”而活。“我家”里没有“我”，男人没把自己算在家里。
女人一直无法谅解，男人回家为什么不能放松下来，好好关心家人，关心这个家，像女人一样享受家的幸福感。
坐在客厅约那个男人，好象只有形体，灵魂不知道哪儿去了。
原来，老公的心“永远”在家外头，在哪至呢?在家与世界的中间。他就兀立在那里，左手边是世界，右手边是家，他把自己定格在家与世界的中间，一个不是家也不是世界的地方。
男人知道家不是他的，家是老婆的。
回到家，家里每个地方都是老婆的头发，孩子的玩具、书籍，不管在哪个房间，老婆、孩子随时会闯进来，或者隔墙听到“老公，你在哪”、“爸爸你陪我玩”。
对男人来说，世界和职场是压力，家也是压力。
家是男人的勋章，家反映男人的成就。
每天处理完职场上的“大事”，男人都在思考用什么心情回去处理家里的“小事”。到了家门口，男人就得面对自己毕生至此的成就——我给老婆孩子住怎样的房子，过怎样的生活。
下了班的男人，还在职场和家之间徘徊。回了家的男人，心思还会从家里抽离家，回头伫立。
男人像本性孤独的一匹狼，他需要孤独，他需要独处以及独处的时间与空间。家里无法独处，他就找尽借口到家外头独处。
常看到许多车，停在某些公共空间的树下、岸边、路旁、车里坐着一个若有所思的男人；常看到许多男人，下班回家后又出门，定时定点打牌、打球、泡茶、钓鱼或小酌。
他们都不是在做当下的事，他们这么做，都只为了孤独，只为了不在职场，也不要在家。睡觉，才回家。
作者 | 林昆辉
编辑 | 倪文萍
审核 | 小 原
本文出自林昆辉《家庭心理学》
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